السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نواصل على بركة الله
طله: و نطلقها على الندى الذي نجده على سطوح الأشياء بعد الفجر أو تحت الأشجار أيام المطر و أصله طل بدون هاء قال الله تعالى:(وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) أي فإن لم يصب البستان مطر وافر فطل و هو الندى.
زهق: و هي لا تستخدم عندنا بمعنى الضجر لكن بمعنى مجاوزة الحد في الشتم ، فنقول : زهق فلان على فلان يعني شتمه شتما، و قد وجدت له معان كثيرة في لسان العرب و لعل أقربها هو مجاوزة السهم للهدف، فنقول زهق السهم: اي اذا جاوز الهدف ومنها قول عبد الرحمن بن عوف أنه تكلم يوم الشورى فقال إن جابيا خير من زاهق فالزاهق من السهام الذي وقع وراء الهدف دون الإصابة ولا يصيب والحابي الذي وقع دون الهدف ثم زحف إلى الهدف فأصابه و الله أعلم.
إلى اللقاء.